Книжный обзор на «Китайской неделе»: А.Н. Сбоев «Язык китайского Интернета»

Те, кто изучают иностранные языки, рано или поздно выбираются из бункера рафинированных учебных текстов и отправляются во Всемирную паутину с целью погружения в реальную коммуникативную среду. Если, общаясь с китайцами в Интернете, Вы порой не понимаете половины слов и не можете взять в толк, по каким законам там всё устроено, Вам может помочь замечательная книга «Язык китайского интернета», вышедшая в 2020 году. Мне довелось приобрести такую в печатном формате во время Фестиваля науки в МГУ.

Автор книги - Сбоев Александр Николаевич, врио заведующего кафедрой китаеведения ДВФУ, канд. филологических наук, доцент кафедры – знаток своего дела, исследующий лексические особенности китайской интернет-речи более 10 лет.

В процессе чтения я получила несказанное удовольствие, поминутно удивляясь самоиронии, фантазии и широте образного мышления китайцев. Несмотря на то, что на обложке книги нарисованы смайлики, а читается она легко и приятно, это далеко не развлекательный текст - это монография, серьёзный научный труд и продукт многолетних изысканий А.Н. Сбоева. Все примеры в книге подкреплены ссылками на авторитетные источники, в том числе на Словарь интернет-языка Синьхуа (新华网络语言词典), являющийся украшением богатой источниковой базы. После прочтения книги я захотела приобрести себе такой же, однако нигде не нашла его в продаже. Если кто-то располагает информацией о том, где можно раздобыть столь ценный материал, прошу дать обратную связь в комментариях. Кроме огромного количества различных книг и словарей, автором были задействованы популярные форумы, микроблог 新浪微博，соцсети 人人网，朋友网，мессенджеры QQ и WeChat.

В самом начале текста автор рассказывает об истории терминов «интернет-лексика» и «интернет-лингвистика», излагает существующие в современной науке точки зрения на эту проблему, знакомит читателя со взглядами китайских языковедов. Далее книга делится на 3 раздела: «Общая характеристика интернет-языка», «Интернет-лексика китайского языка в системно-структурной парадигме» и «Прецедентные феномены как источник интернет-лексики и интернет-фразеологии».

В первой главе А.Н. Сбоев высказывает идею о том, что интернет-язык (网络语言) можно подразделить на 2 категории: компьютерные и технические термины и язык пользователей Интернета, своеобразный социолект. Автора интересует именно вторая категория, поскольку первая более или менее идентично устроена во всех языках. В интернет-коммуникации можно увидеть смешение нескольких языков (с преобладанием английского), функционирование различных диалектизмов, сочетание стандартизированного литературного языка и неформального разговорного. Интернет-язык как язык пользователей Интернета дополняет и расширяет нормативные средства общения, позволяя выражать эмоции посредством текста довольно полно, приближенно к тому, как это происходит при очной коммуникации. Следовательно, лингвист делает вывод о том, что интернет-язык - это особая письменно-разговорная форма общения.

Конец первой главы, а также вторая глава изобилуют конкретными примерами различных видов интернет-лексики и интернет-фразеологии. Автор монографии разделяет все многообразные проявления китайской интернет-речи на множество групп и подробно перечисляет характеристики каждой из них. Так, называя такую особенность китайской интернет-коммуникации, как "возвращение к старому", он приводит примеры употребления старых иероглифов, больше не использующихся в литературном китайском языке, в их новом значении. Как известно, тремя важными характеристиками любого знака китайской письменности являются начертание, произношение и значение. В случае "возвращения к старому" два первых элемента сохраняются, а вот значение меняется. Новое значение нередко бывает обусловлено совокупностью отдельных знаков (ключей, графем, черт), составляющих эти иероглифы: к примеру, иероглиф 槑 méi, ранее означавший "слива", состоит из двух иероглифов 呆 dāi - тупой, глупый, а потому используется современными китайцами в значении "очень глупый, непроходимо тупой".

Не менее забавно выглядят китайские цифровые сокращения для фраз, построенные по принципу созвучия: так, комбинация цифр 520 (五二零) означает 我爱你 - "я тебя люблю".

Многие слова в Сети трансформируются полностью и приобретают значение, кардинально отличное от старого: например, выражение 造砖 - "изготавливать кирпичи" теперь означает "нападать на собеседника, делать резкие высказывания"; слово 腐败 - "коррупция" используется в качестве глагола "тусить, проводить время в развлечениях". И что самое примечательное, такого рода интернет-язык выходит за рамки виртуальности и все глубже проникает в язык повседневного общения.

Иные механизмы словообразования также являются весьма продуктивными в интернет-коммуникации китайцев. Словосложение даёт нам такие увлекательные примеры, как 喷妇 - "болтушка, женщина, болтающая все подряд" (извергать + женщина), 房魔 - "жилищный дьявол" - черный риэлтор, а переход из одной части речи в другую работает почти так же, как и в русском языке. Если у нас незадачливого собеседника могут отправить "погуглить" какой-то факт, то китайцы пошлют невежду искать информацию на Байду (главном поисковике китайского интернета), дословно "байдуить": 你百度一下就知道 - "Поищи в Байду и узнаешь".

Широко используются метафоры: 干物女 - досл. "сухая девушка" - девушка, не желающая встречаться с парнями и вообще иметь какие-либо любовные связи; 青蛙 - досл. "лягушка" - некрасивый парень.

Кроме того, в интернет-лексику Поднебесной постепенно входят диалектизмы из различных регионов; они становятся понятны всем вне зависимости от территориального происхождения. Одним из наиболее широко употребительных диалектизмов является местоимение 俺 - "я, мой", происходящее из северо-восточного диалекта группы гуаньхуа.

Третья глава чуть более, чем полностью посвящена прецедентным феноменам - то есть ситуациям, когда какое-то конкретное событие или происшествие порождает новое модное словечко или крылатую фразу. Так, к примеру, русская фраза "Я не червонец, чтобы всем нравиться" принадлежит конкретному человеку, Нобелевскому лауреату и писателю Ивану Бунину, классику отечественной литературы. В китайском Интернете употребляется свой вариант этой фразеологической единицы: "我不是人民币，做不到人人都喜欢" - "я не юань, чтобы всем нравиться".

Если в данном случае прямой связи между двумя выражениями не прослеживается, то другой китайский интернет-фразеологизм был напрямую вызван к жизни русским литературным произведением. Как оказалось, роман Н.А. Островского "Как закалялась сталь" (钢铁是怎么练成的) очень популярен в Поднебесной, поэтому его название используется как шаблон, куда вместо "стали" подставляют любое другое существительное: 好商人是怎么练成的 - "как закаляется хороший предприниматель".

На самом деле в книге представлено очень много забавных и просто интересных примеров чисто китайских интернет-фразочек и особых слов, понятных только завсегдатаям китайских соцсетей и мессенджеров. Все они по-своему отражают многогранный национальный характер жителей Поднебесной. Я однозначно рекомендую данную книгу к прочтению не только для изучающих китайский язык, но и для всех, кто хочет поближе познакомиться с уникальным менталитетом китайского народа.

До встречи в следующую субботу!